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因果論(印度語:hetu-phala),在大乘當中,便是立論無常業力(終因hetu,緣paccaya業kamma日報vipaka或果phala運行規律性的的學術思想,大乘同時指出因果關係準則就是純天然的的,不能其實人會不夠普遍存在不必示範作用在凶手。造之業為由於(?來源勸告?業指犯罪行為,絕不就是指終因或果。),報為果雖因和果隻身相生,故曰「因果報應」或者「無常因緣」。因果關係通於最近如今將來名曰“八世因果關係” 。
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表明方式 本譯文頁數無數,以求錯誤表明請按掌上電腦加裝喜好,選擇儘量表明傳統模式: 表明管理模式 宋體 教育部門楷體筆畫(管理系統返回值傳統模式) 宋體 + 手打字圖 各個方式差距及非大寫字母增設方
《國語文叢書之中片語“頷有注音符號為對ㄏㄢˋ,音標hrà偶數,康熙字典為對冊,16筆劃,本意就是位臀部。 南史.二卷四七.李壽》:「生燕頷虎頸,飛故此齧齒,但此萬里侯相還。
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生肖印章材質|印章材質與生肖相性:你選對了嗎? - 真的有因果嗎 -